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Literatura en la ciudad: Central Park, New York


“Sus ojos en el cielo alumbrarían tanto los caminos del aire que hasta los pájaros cantarán ignorando la noche”.



William Shakespeare nació el 23 de abril de 1564 en Stratford - on - Avon, Londres; murió en 1616 y su muerte fue contemporánea con la de Miguel de Cervantes Saavedra. Shakespeare fue un poeta, actor y dramaturgo escribiendo al rededor de 12 obras teatrales llevadas a escenas y en ocasiones interpretadas y protagonizadas por él.

Este autor perteneciente al periodo renacentista (1485-1625) es muy conocido por sus obras: La tragedia de Macbeth, Hamlet, Julius Caesar, Romeo y Julieta (“Romeo and Juliet”). Esta última pertenece al subgénero tragedia y fue escrita al rededor de los años 1950-. Cuenta la historia de dos jóvenes que se enamoran y su amor no puede ser consumado pues pertenecen a dos bandos políticos rivales. En un acto desesperado juran amor eterno privando a sus seres queridos continuar disfrutando de su compañía. 


Probablemente es el drama más conocido de William Shakespeare debido a la inmortalidad de escenas donde Romeo se encuentra con Julieta en el balcón de esta y juran amarse pese a las diferencias familiares.




Esta escultura de bronce se encuentra ubicada frente al teatro Delacorte en Central Park, fue creada en 1977 por Milton Hebald y fundida en Roma. Muestra la inmortalidad de un amor juvenil que ha trascendido a épocas, movimientos y diversos gustos literarios.





Fotos y texto pertenecen en su totalidad a la autora de este blog. 

Cuentos sobre nuestro autor del mes: Abelardo Díaz Alfaro

<<Mi pobre Josco, se esnucó de rabia. Don Leopo, se lo dije. Ese toro era padrote de nación; no nació pa yugo>>.

Comparto con ustedes dos cuentos de nuestro autor del mes. Si desean leer más narrativa de nuestro autor, pueden visitar la página de Ciudad Seva donde encontrarán diversos textos. También pueden adquirir el libro Terrazo y Mi isla soñada en diversas librerías puertorriqueñas. 


El Josco
Abelardo Díaz Alfaro

Fuente: Ciudad Seva

Sombra imborrable del Josco sobre la loma que domina el valle del Toa. La cabeza erguida, las aspas filosas estoqueando el capote en sangre de un atardecer luminoso. Aindiado, moreno, la carrilluda en sombras, el andar lento y rítmico. La baba gelatinosa le caía de los belfos negros y gomosos, dejando en el verde enjoyado estela plateada de caracol. Era hosco por el color y por su carácter reconcentrado, huraño, fobioso, de peleador incansable. Cuando sobre el lomo negro del cerro Farallón las estrellas clavaban sus banderillas de luz, lo veía descender la loma, majestuoso, doblar la recia cerviz, resoplar su aliento de toro macho sobre la tierra virgen y tirar un mugido largo y potente para las rejoyas del San Lorenzo.
-Toro macho, padrote como ése, denguno; no nació pa yugo -me decía el jincho Marcelo, quien una noche negra y hosca le parteó a la luz temblona de un jacho. Lo había criado y lo quería como a un hijo. Su único hijo.
Hombre solitario, hecho a la reyerta de la alborada, veía en aquel toro la encarnación de algo de su hombría, de su descontento, de su espíritu recio y primitivo. Y toro y hombre se fundían en un mismo paisaje y en un mismo dolor.
No había toro de las fincas lindantes que cruzase la guardarraya, que el Josco no le grabase en rojo sobre el costado, de una cornada certera, su rúbrica de toro padrote.
Cuando el cuerno plateado de la luna rasgaba el telón en sombras de la noche, oí al tío Leopo decir al jincho:
-Marcelo, mañana me traes el toro americano que le compré a los Velilla para padrote; lo quiero para el cruce; hay que mejorar la crianza.
Y vi al jincho luchar en su mente estrecha, recia y primitiva con una idea demasiado sangrante, demasiado dolorosa para ser realidad. Y tras una corta pausa musitó débilmente; como si la voz se le quebrase en suspiros:
-Don Leopo, ¿y qué jacemos con el Josco?
-Pues lo enyugaremos para arrastre de caña, la zafra se mete fuerte este año, y ese toro es duro y resistente.
-Usté dispense, don Leopo, pero ese toro es padrote de nación, es alebrestao, no sirve pa yugo.
Y descendió la escalera de caracol y por la enlunada veredita se hundió en el mar de sombras del cañaveral. Sangrante, como si le hubieran clavado un estoque en mitad del corazón.
Al otro día por el portalón blanco que une los caminos de las fincas lindantes, vi al jincho traer atado a una soga un enorme toro blanco. Los cuernos cortos, la poderosa testa mapeada en sepia. La dilatada y espaciosa nariz taladrada por una argolla de hierro. El jincho venía como empujado, lentamente, como con ganas de nunca llegar, por la veredita de los guayabales.
Y de súbito se oyó un mugido potente y agudo por las mayas de la colindancia de los Cocos, que hizo retumbar las rejoyas del San Lorenzo y los riscos del Farallón. Un relámpago cárdeno de alegría iluminó la faz macilenta del jincho.
Era el grito de guerra del Josco, el reto para jugarse en puñales de cuernos la supremacía del padronazgo. Empezó a mover la testa en forma pendular. Tiró furiosas cornadas al suelo, trayéndose en el filo de las astas tierra y pasto. Alucinado, lanzó cabezadas frontales al aire, como luchando con una sombra.
El jincho en la loma, junto a la casa, aguantó al toro blanco. El Josco ensayó un tranco ligero, hasta penetrar en la veredita. Se detuvo un momento. Remolineó ágil y comenzó a estoquear los pequeños guayabos que bordean la veredita. La testa coronada se le enguirnaldó de ramas, flores silvestres y bejucales.
Venía lento, taimado, con un bramar repetido y monótono. Alargaba la cabeza, y el bramar culminaba en un mugido largo y de clarinada. Raspó la tierra con las bifurcadas pezuñas hasta levantar al cielo polvaredas de oro. Avanzó un poco. Luego quedó inmóvil, hierático, tenso. En los belfos negros y gomosos la baba se le espumaba en burbujas de plata. Así permaneció un rato. Dobló la cerviz, el hocico pegado al ras del suelo, resoplando violentamente, como husmeando una huella misteriosa. En la vieja casona la gente se fue asomando al balcón. Los agregados salían de sus bohíos. Los chiquillos de vientres abultados perforaban el aire con sus chillidos:
-El Josco pelea con el americano de los Velilla.
En el redondel de los cerros circunvecinos las voces se hicieron ecos. Los chiquillos azuzaban al Josco.
-Dale, Josco, que tú le puedes.
El Josco seguía avanzando, la cabeza baja, el andar lento y grave. Y el jincho no pudo contenerse y soltó el toro blanco. Este se cuadró receloso, empezó a escarbar la tierra con las anchas pezuñas y lanzó un bronco mugido.
Jey… Jey… Oiseee… Josco -gritaba la peonada.
-Palante, mi Josco- vibró el jincho.
Y se oyó el seco y violento chocar de las cornamentas. Acreció el grito ensordecedor de la peonada.
-Dale, jey. . . Josco.
Las cabezas pegadas, los ojos negros y refulgentes inyectados de sangre, los belfos dilatados, las pezuñas firmemente adheridas a la tierra, las patas traseras abiertas, los rabos leoninos erguidos, la trabazón rebullente de los músculos ondulando sobre las carnes macizas.
Colisión de fuerzas que por lo potentes se inmovilizaban. Ninguno cejaba; parecían como estampados en la fiesta de colores del paisaje.
La baba se espesaba. Los belfos ardorosos resonaban como fuelles. Separaron súbitamente las cornamentas y empezaron a tirarse cornadas ladeadas, tratando de herirse en las frentes. Los cuernos sonaban como repiquetear de castañuelas. Y volvieron a unir las testas florecidas de puñales.
Un agregado exclamó:

Mi Isla soñada y Terrazo por: Abelardo Díaz Alfaro

¡Gotitas del saber!

Abelardo Díaz Alfaro fue un cuentista muy especial. El tema de la patria estaba muy latente en sus cuentos y es imposible no darse cuenta del amor que sentía por Puerto Rico. Desafortunadamente, cuando estudiamos la literatura puertorriqueña en ocasiones dejamos a un lado la narrativa de Abelardo, siendo este uno de los principales cuentistas puertorriqueño. Tuvo una extensa formación narrativa publicando en diversas revistas literarias, pero sin duda alguna, la publicación de su libro <<Terrazo>> y <<Mi isla soñada>> cuenta con la consolidación de los cuentos más trascendentales en nuestra historia literaria.








Figuras retóricas o figuras literarias

¿Qué son las figuras retóricas o figuras literarias?


Las figuras retóricas o figuras literarias son recursos lingüísticos que utiliza el escritor para embellecer un textos o resaltar el significado de una palabra o idea. Se pueden clasificar en dos grupos:

v  Forma o dicción – Manera en la que están distribuidas las palabras.
v  Significado o pensamiento – Se modifica el significado de las palabras

Existen muchas figuras literarias, pero, en estos momentos se presentarán las más utilizadas en los textos que utilizamos en la sala de clases. Para presentar esta información utilizaremos los recursos brindados por la Dra. Janette Becerra, en el taller <<¿Qué cuentan los cuentos?>> ofrecido el 15 de septiembre en los predios de la oficina de CollegeBoard en Puerto Rico.

alegoría: consiste en representar una idea figuradamente a través de formas humanas, animales o seres humanos; puede constituir una imagen aislada o extenderse a la totalidad de la obra.

aliteración: consiste en repetir y/o combinar varios sonidos a lo largo de una misma frase. Su objetivo es conseguir un efecto lírico sonoro. Ej.: “en el silencio solo se escuchaba / un susurro de abejas que sonaba” (Garcilaso de la Vega).

anáfora: consiste en repetir una palabra o conjunto de palabras al comienzo de una frase o verso. Ej.: ¡Oh noche que guiaste!,/ ¡oh noche amable más que alborada!,/ ¡oh noche que juntaste/ Amado con amada,/ amada en el Amado transformada! (San Juan de la Cruz).  

antítesis: consiste en emplear dos sintagmas, frases o versos en cada una de los cuales se expresan ideas de significación opuesta o contraria (antítesis propiamente dicha) o impresiones más subjetivas e indefinidas que se sienten como opuestas (contraste). Ejs.: “Cuando quiero llorar no lloro,/ y a veces, lloro sin querer”(Rubén Darío). “Los niños van por el sol y las niñas por la luna” (José Agustín Goytisolo).

etopeya: descripción de los rasgos internos, psicológicos, morales, espirituales, forma de ser y pensar, etc., de una persona. Ej.: “Era afable, servicial, compasivo… y se desvivía por complacer y ser útil a todo el mundo… Alegre y amigo de chanzas y burlas…”. (Juan Valera, Pepita Jiménez) .

Boom hispanoamericano

     En la década del sesenta, en Latinoamérica surge una literatura que se propagó por toda Europa. Autores hispanoamericanos comenzaron a difundir sus obras literarias despertando interés sobre los temas que abordaban y atrayendo la mirada de lectores hacia la literatura de Latinoamérica. Esta literatura fue y es reconocida como Boom hispanoamericano. No podemos definir el Boom como un movimiento o escuela literaria. Más bien, surgió cuando un grupo de escritores latinoamericanos experimentaron y se renovaron mediante un intento de entender y reflejar un mundo nuevo tan fluido, cambiante y acelerado.

     Por otro lado, el Boom se desarrolló bajo un contexto histórico revolucionario palpitado en su identidad literaria. Es indispensable observar en esta literatura aspectos sociopolíticos y revolucionarios.

Podemos observar en su estilo literario lo siguiente:

· Comienzan a generar cuentos y novelas que responden a una sociedad hispanoamericana diferente.
· Tratan de interpretar la complejidad del nuevo mundo hispanoamericano, en el cual conviven las dictaduras militares y los movimientos guerrilleros.
· La narrativa se aleja del panorama rural que había predominado en la literatura, hasta el momento, y favorece los escenarios urbanos.
· Búsqueda para hallar respuestas a sus inquietudes.

Géneros literarios

     La literatura puede denominarse como <<la belleza en el lenguaje>>. Sus textos literarios pueden ser clasificados; es decir, se pueden agrupar y darles una categoría. A este ejercicio se le conoce como género literario. Existen tres clasificaciones que son reconocidas desde la Antigua Grecia, sin embargo, expertos teóricos, filósofos literarios y escritores han argumentado por una cuarta clasificación. Cabe señalar que, cada género literario y sus sub-grupos tienen sus características y técnicas muy particulares y es necesario respetarlas a la hora de ponerlas en prácticas o clasificarlas.

     En primer lugar se encuentra el género literario Épico o modernamente conocido como narrativa. Los textos que componen esta categoría se basan en sucesos. Dicho de otra forma, lo importante es el espacio y tiempo (dónde, cuándo, quiénes). Lo que sucede en dichas historias son aspectos objetivos.

Épica o narrativa – (Breve descripción, no limitarse a esto)
Sub-géneros
 · Epopeya – Narración de algún suceso de la vida de una persona importante de un pueblo.
· Poema épico – Cantar de gesta. Obras extensas escritas en versos.
· Romances – Cantar más pequeño, menos extensos.
· Fábulas – Narración corta donde sus personajes son animales. Tienen una moraleja.
· Epístola – Está escrito en forma de cartas y va dirigido a una persona real o ficticia. Por lo general tienen un mensaje moralizante.
· Cuento – Narración breve de ficción que relata sucesos. Tienen dos funciones: entretener y aleccionar.
· Apólogo – Narración corta, tiene una moraleja, pero, sus personajes no son animales.
· Leyenda - Cuentos tradicionales, muy antiguos.
· Novela – Narración intensa y extensa.

Literatura

¡Bienvenido/as al blog de literatura Historias sobre todos. 


Mucho/as nos preguntamos a diario qué es la literatura, en qué consiste la literatura, pero, cuando nos detenemos a pensar en su definición, resulta que nos liamos buscando una respuesta. Por tal razón, hoy presento en este blog un vídeo muy interesante que nos explica de manera concisa qué es la literatura. El vídeo me pareció muy apropiado para comenzar a sumergirnos en este fabuloso mundo de las letras. 


¡Disfrutemos el vídeo!